ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК ПРИХОДСКОЙ ЖИЗНИ НА ЗЕЛЕНОГРАДСКОЙ ЗЕМЛЕ
Первые десятилетия духовная жизнь Зеленограда проходила как бы под спудом. Город строился, как город людей молодых, готовых, ломая традиции, начать на новом месте новую жизнь. В новопостроенном городе не было ни одного храма. Немногочисленные верующие зеленоградцы ходили в церковь в Андреевке и ездили в Москву.
Диакон Михаил Ильин рассказывает о Никольском храме в интервью телеканалу "Доверие"
Несмотря на то, что жители Зеленограда, в основном, люди приезжие, не укорененные в местной традиции, нет в городе пренебрежения историей и культурой этой земли. Из зеленоградской земли поднимались и в нее уходили многие и многие поколения людей, потомки которых ныне растворились в массе горожан. Они жили в равновесии с природой и сохранили ее для нас. Теперь зеленоградцы считают речки, пруды, лесные зоны главным богатством своего города.
Полвека - возраст для города младенческий, тем более, что Зеленоград не разросшееся поселение, а образование новое, сразу поглотившее стоявшие здесь деревни. В эти годы определилось лицо города: его главными атрибутами стали административная принадлежность к Москве; большие зеленые массивы в городской черте и градообразующая микроэлектронная промышленность.
Зеленоград, как округ Москвы, ее часть, постепенно воспринимает и духовную традицию первопрестольной. Статус столицы Москва получила благодаря перенесению сюда митрополичьей, а затем и патриаршей кафедры. Это навсегда определило народное отношение к Москве, как сердцу Родины: "Зовут Москву сердцем России. Но где же в Москве бьется русское сердце? На бирже? В торговых рядах? На Кузнецком мосту? Оно бьется, конечно, в Кремле. Но где в Кремле? В Окружном суде? Или в солдатских казармах? Нет, в Успенском соборе. Там, у переднего правого столпа должно биться русское православное сердце", - говорил, в 1917 году священномученик Илларион Троицкий о Патриархе Московском.
Земля зеленоградская лежит на пути из Петербурга в Москву - главной российской дороге. Железнодорожная станция Крюково исторически была одним из основных остановочных пунктов на этом пути. Множество московских паломников добирались через станцию в Ново-Иерусалимский монастырь. Для нужд железной дороги, в русле реки Сходня, был устроен водоем - Водокачка, ныне известный, как Школьное озеро.
Река Сходня, протекающая через центр Зеленограда, некогда была звеном "пути из варяг в греки". Сейчас она также соединяет Москву с ее "спальным районом". На берегу Сходни, рядом со Школьным озером, построен храм в честь святителя Филарета Московского. Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в 1995 году посетил Зеленоград, как административный район Москвы, и освятил новопостроенный на средства жителей города храм в честь святителя Филарета. Наш город стал причастен биению сердца православной Руси.
По благословению митрополита Филарета, в первой половине 19 века, был освящен храм Святителя Николая на Ржавке, речке, впадающей в Сходню. В наши дни возрожденный храм стал первым храмом в Зеленограде. Сегодня, как и на протяжении столетий, сюда приходят местные жители, с молитвой и покаянием.
Храм Святителя Николая Мирликийского - самое старое здание Зеленограда. Он стал местом, связующим историю земли, на которой стоит, и современную жизнь города. А это значит, что многовековая духовная традиция земли зеленоградской сохраняется и приносит свои плоды в душах прихожан Никольского и других храмов.
Конечно, не только возрастом уникален Никольский храм для молодого города. Редкий архитектурный стиль - псевдоготика удивительно гармонично вписался в его архитектурный облик, до недавнего времени определяемый невысокими зданиями красного кирпича с высокими узкими окнами, такими, как МИЭТ или Банк Москвы на Центральном проспекте. При подъезде по Ленинградскому шоссе, со стороны Москвы к Зеленограду, Никольский храм, вместе с комплексом красивых современных зданий МЖК, встречает жителей города и его гостей. Это похоже на жилище благочестивой семьи, где входящих встречают святые иконы.
Место, где стоит храм, в древности принадлежало московскому Новинскому монастырю. Здесь был погост Николая Чудотворца на Ржавце. Погост - это не только кладбищенская земля, это довольно большое поселение и некоторое место, собирающее "гостей". Со всех окрестных селений приходили сюда люди, место это было центром духовной жизни. Таковым оставалось оно и в дальнейшем. Здесь жители земель будущего Зеленограда, крестили детей, исповедовались и причащались; здесь венчались; сюда приходили со своими радостями и бедами; сюда приносили их отпевать и провожали в "путь всея земли".
Владетель Никольского погоста князь Александр Яковлевич Голицын в 1756 году построил первый, исторически известный храм на месте современного. Храм был освящен в честь Святителя Николая. Тогда же была построена и усадьба. Кроме помещичьей усадьбы, в новом селе Никольском никакого поселения не было. В составе прихода Никольской церкви в селе Никольском состояли деревни Савелки, бывшая на месте современного Дворца культуры, и Петрищево, исчезнувшая в конце 18 века. Деревня Ржавки состояла тогда в чашниковском приходе.
В конце 18 века усадьбу при селе Никольском князь А.Я. Голицын продал князю Николаю Владимировичу Долгорукову. Его сын, Андрей Николаевич Долгоруков, по завещанию своего брата, Ивана Николаевича испросил у митрополита Московского и Калужского Платона (Левшина) благословения на "возведение новой каменной церкви с двумя престолами во имя Святителя Николая и Святого Иоанна Воина", т. е. во имя небесных покровителей отца и брата храмостроителя, князя Андрея.
