4 ноября - День народного единства

В 1552 году царем Иоанном Грозным казанское ханство было присоединено к Руси. Через семь лет страшный пожар опустошил Казань. Начался он в доме купца Онучина. После пожара Матроне, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители сначала не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным. Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову, и девочка рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города, в сопровождении огромной толпы народа, направилось к дому Онучиных. Сразу же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ необыкновенной красоты, который сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан. Митрополит передал икону наиболее почитаемому в городе священнику батюшке Ермолаю (будущему патриарху и мученику Ермогену), и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе «Заступнице Усердная», который знала вся Святая Русь.

В смутное время 1612 года, когда Москва была занята поляками, а патриарх Ермоген томился в темнице, список с чудотворного образа был передан в ополчение князю Димитрию Пожарскому, и Пресвятая Богородица взяла русское войско под свое покровительство. Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решал весь народ, собранный собирался со всех уголков отечества. Народ скидывался на вооружение последними грошами.  И стар, и млад шли освобождать землю. Тогда объединились все сословия, все национальности, деревни и города.

Трехдневный пост и усердная молитва перед Казанской иконой Божией Матери преклонили Господа на милость. 4 ноября  столица была освобождена. А в 1649 году Указом царя Алексея Михайловича церковный праздник Казанской иконы Божией Матери приобрел статус государственного. Этот день сейчас по праву называют Днем народного единства.

7 ноября - «За веру и Отечество во брани убиенных»

Еще в ветхозаветные времена было принято совершать поминовение воинов. В нашей Церкви  эта традиция сохранилась. Поминовение православных воинов, «за веру и Отечество во брани убиенных» совершается: 9 мая, в День Победы; в день Усекновения главы святого пророка и Предтечи 11 сентября и в Димитровскую родительскую субботу, ближайшую перед 8 ноября (днем памяти святого великомученика Димитрия Солунского).

Начало Димитровской родительской субботе положила торжественная панихида по павшим на Куликовом поле воинам, отслуженная в обители Живоначальной Троицы преподобного Сергия в 1380 году. Тогда же князь Димитрий Иоаннович Донской, прославленный позже в лике святых Православной Церкви, предложил творить поминовение убитых воинов каждую Димитровскую субботу.

28 ноября - Рождественский пост

Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Рождественский пост установлен для того, чтобы мы ко дню Рождества Христова очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия и чтобы принести Ему наше чистое сердце и желание следовать Его учению.

Правила воздержания, предписанные Церковью в Рождественский пост, столь же строги, как и во время Петрова поста. Кроме того, в понедельник, среду и пятницу Рождественского поста уставом запрещаются рыба, вино и елей и дозволяется принимать пищу без масла (сухоядение) только после вечерни. В остальные же дни - вторник, четверг, субботу и воскресенье - разрешено принимать пищу с растительным маслом. Рыба во время Рождественского поста разрешается в субботние и воскресные дни и великие праздники, например, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы, в храмовые праздники и во дни великих святых, если эти дни приходятся на вторник или четверг. Если же праздники приходятся на среду или пятницу, то разрешение поста положено только на вино и елей.

В последнюю неделю перед Рождеством пост усиливается, и в эти дни даже в субботу и воскресенье рыба не благословляется. Между тем именно на эти дни приходится празднование гражданского Нового года, и нам, православным христианам, надо быть особенно собранными, чтобы весельем, винопитием и вкушением пищи не нарушить строгость поста.

Пост телесный, без поста духовного, ничего не приносит для спасения души, даже наоборот, может быть и духовно вредным, если человек, воздерживаясь от пищи, проникается сознанием собственного превосходства от сознания того, что он постится. Истинный пост связан с молитвой, покаянием, с воздержанием от страстей и пороков, искоренением злых дел, прощением обид, с воздержанием от супружеской жизни, с исключением увеселительных и зрелищных мероприятий, просмотра телевизора. Пост не цель, а средство - средство смирить свою плоть и очиститься от грехов. Без молитвы и покаяния пост становится всего лишь диетой.