 Весной природа оживает, набухшие почки раскрывают пред уставшим взором серых будней наливающуюся соком листву. Мир вокруг преображается, наполняется радостью и вдохновением. Невидимым действием жизненной Силы природа воскресает и наполняет красками все вокруг нас.
По учению Церкви и Священного Писания «Духом Святым всяка душа живится». С момента Божьего творения мир поддерживается Промыслом в состоянии жизни Третьим Лицом Святой Троицы - Духом Божиим. Учение о Святой Троице - краеугольный камень христианской веры. Без принятия Единого в Трех Лицах Бога христианство теряет смысл.
У каждого крещеного человека есть Ангел-Хранитель и святой, имя которого он носит. День памяти этого святого называют именинами. У нашего общего дома - Земли, ее природы, тоже есть свои именины, это день Творца и Промыслителя всего живого - день Святой Троицы.
На пятидесятый день после Пасхи евреи вспоминали вручение Моисею на Синае скрижалей Завета, в которых Бог отобразил Своим перстом законы мироздания, аксиомы бытия человеческого. В апостольские времена, на пятидесятый день после Воскресения Христова, ученики, собравшись в Иерусалиме, ожидали прихода «иного Утешителя, Духа Истины, Который от Отца исходит», как повелевал им Господь Иисус Христос перед Вознесением. В день, когда был дан Ветхий Закон, Иисус Христос послал людям Духа Святого: «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, и явились им разделяющие языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на языках (2, 1-4)», возвещая о великих делах Божьих. На праздник в Иерусалим собиралось много людей из разных стран. Услышав этот шум, сбежался народ и пришел в смятение, так как каждый услышал учеников, говорящих на своем наречии. И неученые рыбаки смогли пройти с проповедью о Воскресшем Спасителе мира по всей Земле, раскрыли миру цель жизни человеческой. Отныне Дух Божий будет писать на скрижалях сердец человеческих Законы Жизни Вечной.
В этот день Дух сошел на весь мир, но принять Его готовы были лишь объединенные единою верою в Воскресшего Господа. Дар Святого Духа дан был лично каждому, но тогда, когда «все были вместе единодушно» (Деян. 2,1), как пребывали Апостолы вместе с Матерью Божией в ожидании сошествия Духа. Пятидесятница продолжается в Церкви и по сей день. Дар Духа Святого разделяется, чтобы сойти на каждого и снова всех соединить. В противоположность разделению языков строителей Вавилонской башни, когда люди из-за гордости перестали понимать друг друга, разделились и рассеялись. Об этом говорится в песнопении праздника: «Когда сошел, слил языки, объединил народы. Ты, который раньше разделил язычников. А когда Ты раздал огненные языки, тогда Ты всех призвал к объединению».
Только тогда все ученики окончательно уразумели искупительное значение явления в мир Господа и уже неколебимо уверовали в Него как в Спасителя мира и Сына Божия. С этого момента апостолы получили сознательное и четкое представление о Боге Отце, который по любви Своей к людям послал на землю Своего Сына; о Сыне, сошедшем на землю и пострадавшем за весь род человеческий, и о Духе Святом Утешителе, осиявшим Своей благодатию всех, кто готовит себя к восприятию Его. Они познали Святую Троицу! Получив благодать Святого Духа, получили и дары мудрости, пророчества, благовестия и чудотворения. Господь основал в день Пятидесятницы Церковь на земле, чтобы человеческая душа, преображенная благодатью, стала дивно прекрасным храмом Божества во веки. Пятидесятница - день рождения Церкви, объединившей Собою всех верующих в Бога.
Святая Церковь называет Троицу Живоначальной, и это потому, что для самой Церкви Троица является началом жизни. Все в Церкви живет и дышит Троицей. Все устремлено к Ней: вероучения, Таинства, Богослужения, молитвы, покаяние и подвиги. «А на селе с утра идет обедня в храме: Зеленою травой усыпан весь амвон, Алтарь, сияющий и убранный цветами, Янтарным блеском свеч и солнца озарен» (И.Бунин)
Троица - очень красивый праздник. Дома и храмы украшают ветками, травой, цветами. И это не случайно. Зелень, цветы символизируют жизнь. Так люди выражают радость и благодарность Богу за то, что Он возродил их через крещение в новую жизнь.
Исторически сложилось, что для украшения храмов и домов используют ветки березы. Праздник Троицы без березы, что Рождество без ели. Шумно и весело проходит Троица. Утром все спешат в храм на праздничную службу. А после нее устраивают народное веселье с хороводами, играми и песнями, как бы справляя именины Земли и день рождения Церкви.
Священник Максим КАЗАКОВ |
