Спасо-Андроников монастырь, расположенный на высоком берегу Яузы, готовится к своему 650-летнему юбилею. Сразу же оговоримся, что слово «монастырь» в данном случае понятие пока условное. Обители как таковой еще нет, а значит, нет и монастырской жизни. А есть единственный приходской храм Спаса Нерукотворного Образа. Первая Божественная литургия в нем была совершена в день памяти преподобного Андрея Рублева 17 июля 1989 года. О бывшем монастыре напоминают и оборудованный под музей храм Архангела Михаила, и мощные каменные стены.

Спасо-Андроников монастырь (Москва)
(фото: http://club.foto.ru/gallery/5/photos/13948)

Сведения о возникновении монастыря имеются во многих исторических учебниках. Рождение обители связано с обетом, данным святителем Алексием в 1356 году во время бури на Черном море, когда он возвращался из Константинополя в Москву. Среди всеобщего смятения Московский митрополит стал усердно молиться Господу и дал обет построить храм в честь того святого, кого Православная Церковь молитвенно чтит в день, когда путники достигнут суши. 29 августа, в праздник перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа, корабль и причалил к берегу. Так, согласно обету, и возник монастырь. Событие запечатлелось и в названии впадающего в Яузу ручья Золотой Рожок – в память об известной константинопольской бухте.

Настоятель Спасского собора протоиерей Вячеслав Савиных – известный иконописец. Здесь он с открытия храма. Батюшка был участником реставрации Даниловского монастыря, а после был направлен сюда – для воссоздания убранства храма и для налаживания приходской жизни. Сотрудники открытого в 1960 году Музея древнерусского искусства имени преподобного Андрея Рублева, по словам отца Вячеслава, встречали реставраторов без энтузиазма: пусть-де послужат в воскресные и праздничные дни – и уедут, пусть все останется как прежде. Даже забить гвоздь в стену, вспоминают в храме, без разрешения музейщиков не позволялось. А требовалось восстановить солею, иконостас, провести отопление – в холод даже внутри храма замерзала вода. Приход официально зарегистрировался лишь в марте 1991 года.

– Мы, конечно же, мечтаем об одном – о полноценном восстановлении монастыря, – говорит отец Вячеслав. – Прежде всего нам должны передать храм Михаила Архангела с его четырьмя престолами, где сейчас располагается экспозиция музея. Это в свое время и спасло храм – его хотели взорвать и возвести на его месте высотное здание. Но в день памяти преподобного Андрея Рублева, тогда еще не прославленного в лике святых, на имя Сталина группой единомышленников было написано письмо с просьбой о создании в обители музея древнерусского искусства. И, как это ни странно, вождь дал разрешение на это. Когда я пришел сюда, то со мною был лишь регент. Потихоньку стали подтягиваться люди – и те, что работали со мною в Даниловском монастыре, и даже сами сотрудники музея. Закупали книги, иконы. В начале 2000-х наш приход помогал восстанавливать Авраамов монастырь в Ростове Великом, где была открыта мастерская, выпускающая уникальные керамические иконы. Приход стал пополняться. Несмотря на шум окружающей городской жизни, здесь тишина, спокойствие, чувствуется намоленность земли. Ведь с монастырем связано столько имен святых...

Известно, что для основания монастыря по просьбе святителя Алексия преподобный Сергий Радонежский отпустил сюда своего любимого ученика – смиренного Андроника. Господь впоследствии явил в монастыре сонм святых: преподобные Андроник, Савва, Александр – Московские чудо-творцы, иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный... Здесь благоверный князь Димитрий Донской незадолго до Куликовской битвы молился перед чудотворным образом Спасителя, а потом благодарил Господа за дарованную победу. В обители же были погребены и погибшие в той битве православные ратники.

Когда тут обретались мощи, которые исторически не определены, по словам отца Вячеслава, но отнесены археологами к началу ХV века, они благоухали. Примечателен приход и тем, что своды храма с первых дней его открытия наполняет древнерусский знаменный распев – чтение псалмов, молитв или гимнов с помощью простой мелодичной формулы. Одноголосие знаменного пения буквально понуждает человека к молитве, помогает акцентировать внимание.

Сегодня в обители готовятся к юбилею. Он будет отмечаться 29 августа. Прихожане, кстати, так и живут с утвердившейся мыслью, что это не приход, а все-таки монастырь. Так уж устоялось. Дух, традиции, отмечает настоятель древнейшего в Москве Спасского храма, корнями уходят далеко в глубь истории.

– А когда глубоки корни, то крона богаче и вкуснее плоды, – говорит отец Всеволод. – Все же хотим, чтобы монастырь возродился в первозданной чистоте, без всяких обременительных структур. В то же время здесь могли бы, к примеру, открыться иконописная мастерская и даже центр русского искусства, связанный не только с древностью. Музейные работники понимают: надо возвращать храм, они прорабатывают возможные варианты переезда. Для нас же пока главное – достойно подготовиться к юбилею, к встрече Его Святейшества и многочисленных богомольцев.