Известно, что в казематы Бутырской тюрьмы были когда-то заключены Патриарший Местоблюститель митрополит Крутицкий Петр (Полянский), митрополит Петроградский Серафим (Чичагов), архиепископ Верейский Иларион (Троицкий), архиепископ Можайский Димитрий (Добросердов), епископ Дмитровский Серафим (Звездинский), протоиерей Иоанн Восторгов, иерей Владимир Амбарцумов и многие другие архипастыри и пастыри.

В праздник Покрова Божией Матери все те, кто молился за Божественной литургией в Покровском храме Бутырки (СИЗО №2 в Москве), кто исповедовался и причащался, после богослужения, во время крестного хода благоговейно несли иконы с ликами святых новомучеников и исповедников Российских – бывших бутырских узников.

Заключенные с иконами новомучеников под колокольный звон и молебное пение совершают крестный ход вокруг храма

Сегодня более двухсот из бывших узников Бутырки причислены к лику святых, но сбор материалов о священнослужителях, пострадавших за веру Христову, продолжается. И в послании Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла по случаю проведения в праздник Покрова Пресвятой Богородицы благотворительной акции «День милосердия и сострадания ко всем во узах и темницах находящимся» тоже говорилось: мы не должны забывать о том, что в ХХ веке тюрьмы и лагеря стали местом исповеднического подвига десятков тысяч новомучеников. «И сегодня, призывая их в молитвах и прося о помощи, будем верить и надеяться, что труды Церкви по окормлению заключенных принесут достойные плоды покаяния в душах человеческих», – сказано в Патриаршем послании.

Предстоятель Русской Православной Церкви также подчеркнул, что причины нестроения в обществе и в душе человека следует искать в отходе от заповедей Божиих, в духовной дезориентации, в искаженном понимании добра и зла. И если до душ узников, участвовавших в праздничном богослужении, дошли такие слова Его Святейшества: «Именно поэтому в духе евангельской правды заключение должно пониматься не как институт социального мщения, но как средство лечения душ человеческих», – то можно надеяться, что ряды стремящихся изменить свою жизнь, стать лучше, добрее, порядочнее, пополнятся.

 

Епископ Александр совершает Божественную литургию в престольный праздник Покровского храма Бутырки

В Покровской церкви Бутырской тюрьмы Божественную литургию в престольный праздник тюремного храма по традиции совершил председатель комиссии по социальному служению в местах лишения свободы в Москве епископ Дмитровский Александр. Как обычно, при пении молитвы «Отче наш» и Символа веры поближе к заключенным вынесли щиты с текстами песнопений, поскольку не все знают их наизусть. Обращаясь к молящимся, среди которых были и сотрудники следственного изолятора, и заключенные, владыка сказал, что посетить Бутырскую тюрьму – те камеры, куда были заточены в годы лихолетья священнослужители нашей Церкви, предполагает в будущем Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Нужно только к первосвятительскому визиту постараться восстановить внутренний облик храма в полном объеме. То есть сделать его таким, каким он был в конце XVIII века, став к нашему времени самой старой тюремной церковью Москвы.

Нельзя не вспомнить, что основателем современной тюремной миссии Русской Православной Церкви был протоиерей Глеб Каледа. Из православных священнослужителей он первым переступил ворота тюрьмы. Именно Бутырской. Отец Глеб занимался не только спасением душ заключенных, но и приводил к Богу сотрудников пенитенциарной системы. Особо его волновало то обстоятельство, что в Бутырском тюремном замке, как называли до революции эту тюрьму, претерпевали страдания за веру Христову многие священнослужители и миряне. «Если мы канонизируем всех новомучеников Российских, – писал пастырь, – то в Русской Православной Церкви будет больше святых, чем во всех остальных Поместных Церквах, вместе взятых, – вот в чем сущность и содержание истории Православия России в XX веке. – И продолжал с горечью: – Наша современная беда в том, что мы мало вспоминаем наших новомучеников и исповедников; не учимся на опыте их веры и жизни».

Но, слава Богу, время «короткой памяти» уходит. И уже многие заключенные читают, а некоторые прекрасно знают, к примеру, житие одного из священноисповедников – Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского, который тоже томился в стенах этой тюрьмы. И теперь во время богослужений, совершаемых в Покровском тюремном храме каждую неделю, на молящихся с иконы смотрит святитель Лука, достойно прошедший свой крестный путь. Великий подвижник, он в годы Великой Отечественной войны мужественно трудился на поприще хирурга и организатора помощи раненым, спасая тысячи жизней. На его попечении в Тамбове находилось 150 госпиталей! Архиепископ Симферопольский Лука отошел ко Господу в 1961 году, и Господь прославил его: у мощей святителя в Симферопольском Свято-Троицком монастыре получают духовное утешение и физическое исцеление многие. Заключенные с особым чувством читают книгу святителя «Я полюбил страдание…», в предисловии к которой сказано, что на его долю выпало то, что пережил любой русский православный архиерей первой половины XX века: поношения, тюрьмы, лагеря, ссылки, изгнания, пытки. Но, пройдя весь этот коммунистический ад, архиепископ Лука остался верен исповеданию Истины. И где бы он ни был: в застенке, на кафедре, за операционным столом, – он был носителем слова Божия.

Многие новомученики своими молитвами, примером своей подвижнической жизни помогают оступившимся, разуверившимся людям почувствовать, как разгорается в их душах огонек – огонек веры, способный превратиться в пламя горячей любви к Спасителю и ближним.

Фото В. ХОДАКОВА