О вреде наркотиков, алкоголя и табака написаны кипы страниц, сняты миллионы километров кинопленки, подготовлены сотни тысяч радиопередач. Но водочные реки после этого почему-то не иссякают, а смрад от дымящихся сигарет отравляет воздух, которым мы дышим. Дело в том, что одни об этой проблеме только говорят, а другие, кроме слов, пытаются конкретным делом решить острейшую проблему наших дней. Сегодня мы представляем нашим читателям директора Православного реабилитационного центра во имя святого великомученика и целителя Пантелеимона профессора Н. К. ЗИНОВЬЕВА. Николай Константинович – из тех людей, кто не только говорит, но и делает, кто не просто обозначает проблему, а пытается ее решить. Причем во многих случаях весьма успешно.

– Николай Константинович, Ваши занятия основываются на методе, разработанном в свое время кандидатом биологических наук Геннадием Андреевичем Шичко. В чем его суть?

– В конце 70-х годов прошлого столетия Геннадий Андреевич Шичко разработал собственный метод избавления людей от табачной и алкогольной зависимости. Сюда же можно добавить и всякую зависимость от наркотиков. В основе метода лежит замена сформировавшейся в сознании человека программы употребления табака и алкоголя на программу их неприятия.

На занятиях человек слушает лекции, на которых разоблачается ложь и сообщается правда об алкоголе и табаке. Но самое главное, на этих лекциях обнажается духовная причина проблемы. Сейчас все чаще говорят, что наркомания, алкоголизм, курение – это болезнь. Это страдание – да, с этим я соглашусь, но не болезнь, а, скорее, запрограммированность на грех, поведенческая программа, как говорят физиологи. Ну а лечить программу таблетками – дело заведомо бесполезное.

Работа по освоению научного метода Шичко в его православном видении позволяет человеку за короткий – приблизительно десятидневный – курс освободиться от тяготившей его зависимости. Ведь при этом человек осваивает не только методику физиологического восстановления трезвости, но и, пройдя через Таинства покаяния, причастия, восстанавливает изначальное единство с Создателем.

– Возможно ли всего за десять дней стать трезвенником?

– Внешне схема метода кажется простой. Однако надо готовиться к тому, что усилий потребуется немало. Но они того стоят. Ведь слушателю предстоит пересмотреть свои жизненные установки, ценностные ориентиры. А это, согласитесь, нелегко. И здесь без благословения, без помощи Божией не обойтись.

Скажу еще несколько слов о методе Шичко. Ученый считал, что алкоголизм – это поведенческая программа, основанная на убеждениях человека. Стало быть, именно изменение убеждений и, как следствие, изменение поведенческой программы – единственный путь преодоления зависимости. Человек перестает пить не потому, что ему нельзя этого делать, а потому, что ему это становится не нужно, более того – отвратительно.

Наш метод не медицинский, он, скорее, педагогический. Он доступен каждому человеку, умеющему читать и писать. В этом его основное достоинство. Уже на первом занятии мне удается объяснить слушателям, откуда берется пристрастие к алкоголю, почему он начинает занимать центральное место в их жизни.

Надо ли говорить о том, что, поняв первопричины своей зависимости и увидев реальную возможность избавиться от нее, многие из пришедших на занятия, обратившись за помощью к Богу, начинают кропотливую, упорную работу над своим поврежденным алкоголем сознанием. И работа эта с неизбежностью приводит к успеху.

– Всем ли это помогает?

– Не скажу, что всем, но очень и очень многим. К сожалению, есть такая категория людей, для которых работа над собой просто неприемлема. Они считают свою алкогольную зависимость неким фатальным бедствием, заразной болезнью, охватившей их по непонятным причинам. При этом одни из них ссылаются на опостылевшую работу, другие видят первопричину своего алкоголизма в семейных неурядицах, третьи – в финансовых трудностях. Объединяет всех этих людей то, что они ощущают себя жертвой обстоятельств. Позиция жертвы зачастую устраивает людей. И все потому, что позволяет устраниться от ответственности за свою жизнь, от работы над собой. И к чему это приводит? Не желая трудиться и молиться сами, они ждут помощи от чудодейственных методов и средств. Как мы знаем, такой настрой приводит лишь к разочарованию, к неверию в помощь Спасителя и в свои силы. А в борьбе с грехом необходимо уповать на помощь Божию. Богу... все возможно, – говорится в Евангелии (Мф. 19, 26). А значит, Он может очистить нас от всякого зла, если мы сами этого желаем и просим Его о помощи.