В день памяти святых благоверных князя Петра и княгини Февронии, Муромских чудотворцев, отмечаемый как День семьи, любви и верности, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Покровском соборе Марфо-Мариинской обители милосердия.

У врат собора Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали начальница Марфо-Мариинской обители инокиня Екатерина (Позднякова) и сестры милосердия.

За Божественной литургией Его Святейшеству сослужили: руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков; благочинный храмов Москворецкого округа города Москвы протоиерей Николай Кречетов; ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев; председатель Комиссии по социальному служению при Епархиальном совете города Москвы священник Михаил Потокин; руководители социальных отделов епархий и духовники сестричеств милосердия Русской Православной Церкви.

На богослужении присутствовали министр здравоохранения и социального развития Российской Федерации Т. А. Голикова, сестры милосердия, делегации социальных отделов из епархий России и зарубежья, прибывшие на I общецерковный съезд по социальному служению, а также участники Международного фестиваля социальных технологий в защиту жизни и семейных ценностей «За жизнь – 2011».

После чтения Евангелия Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся с проповедью. Святейший Патриарх Кирилл, в частности, сказал:

Если бы еще сто лет назад кому-то сказали, что люди сами, своими руками, в том числе опираясь на государственную поддержку, на поддержку общества, могущественных средств массовой информации, будут разрушать семью, – то никто бы в это не поверил, как еще совсем недавно никто бы не поверил в то, что во многих странах будет законодательно закрепляться возможность устраивать «семью» на основе греховных отношений между людьми одного пола. Никакой «продвинутостью», никаким интеллектуальным развитием невозможно объяснить движение людей в бездну. А ведь там, где разрушаются основополагающие принципы человеческого бытия, – там бездна, там гибель.

А почему так? А потому, что Бог создал человека и этот мир. Кто-то в это верит как в непреложную истину, кто-то сомневается, а кто-то эту истину отвергает. Но от этого сама истина не исчезает. И Богу было угодно положить в основу бытия этого мира законы и правила. Именно так функционирует физический мир – по законам и правилам. Некогда эти законы были скрыты от человеческого разума, но затем человек проник в их смысл – нередко это проникновение приводило людей к отрицанию Самого Законотворца, Бога, Творца мира. Однако проникновение в законы бытия, физические законы, ни перед кем не ставит задачу отменить эти законы, разрушить их – хотя бы потому, что нет такой силы в мире, которая могла бы это сделать. А если бы это удалось сделать, то мир бы разрушился, – все это хорошо понимают. Никому ведь в голову не придет испытать закон тяготения на своем собственном опыте, спрыгнув с десятого этажа, – разве только человеку в состоянии умопомрачения или разрушительного стресса.

Но Бог положил в основу человеческой жизни и нравственные законы, нарушение которых так же опасно, как игнорирование законов физических. И один из этих законов связан с созданием человеческой семьи: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене, и будут два в одну плоть. И то, что Бог соединил, человек да не разлучает» (см.: Мф. 19, 5–6). Это Божественное слово – это не человеческое слово, это не человеческая мудрость. И если, опираясь на человеческие знания, человеческий опыт, люди пытаются эту истину и эту мудрость отменить, то результат – гибель, потому что в них – один из основополагающих законов человеческого общежития.

По окончании литургии Предстоятеля Русской Православной Церкви от лица участников общецерковного съезда по социальному служению приветствовал епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон, который преподнес Его Святейшеству картину с изображением Марфо-Мариинской обители.

Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился с первосвятительским напутствием к участникам I съезда глав социальных отделов епархий и духовников сестричеств Русской Православной Церкви.

I общецерковный съезд глав социальных отделов епархий и духовников сестричеств, организованный Синодальным отделом по социальному служению, проходил в Москве с 7 по 9 июля. В нем приняли участие руководители социальных отделов епархий, духовники и старшие сестры сестричеств Русской Православной Церкви, в общей сложности – более 250 представителей из 94 епархий Московского Патриархата в России, Белоруссии, Украине, Казахстане, Латвии, Эстонии, Франции, Литве, Узбекистане.

Проведение съезда было совмещено с Международным фестивалем в защиту семейных ценностей «За жизнь – 2011», который собрал более 300 участников из большинства регионов России и из-за рубежа.

По окончании Божественной литургии Марфо-Мариинской обители милосердия состоялось подписание Соглашения о сотрудничестве между Русской Православной Церковью и Министерством здравоохранения и социального развития Российской Федерации.

Соглашение подписали Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и министр здравоохранения и социального развития Российской Федерации Т. А. Голикова.

Обращаясь к собравшимся, Святейший Патриарх Кирилл сказал:

Сегодня Церковь все больше и больше участвует в социальной работе. Состоявшийся в этом году Архиерейский Собор дал старт масштабной работе в области организации социального церковного служения. Я не буду перечислять те сферы, в которых работает Церковь, – это и больницы, хосписы, реабилитационные центры, с особым акцентом на реабилитацию наркоманов и алкоголиков; это забота о материнстве, детстве; это забота о тех молодых матерях, которые отказываются делать аборт и, несмотря на сложные жизненные обстоятельства, готовы стать матерями, но нуждаются в материальной, духовной, психологической поддержке.

Я хотел бы также сказать о том, что наша работа – как сегодня, так особенно и в перспективе – невозможна без взаимодействия с государственными структурами, с государственными лечебными, профилактическими, социальными учреждениями. Кроме того, мы придаем большое значение взаимодействию с общественными организациями – как мы теперь говорим, с институтами гражданского общества.

Для того чтобы заботиться о бедных, которые существуют в нашем обществе, чтобы заботиться об убогих, заботиться о лишенных здоровья, необходимо обострить нравственное чувство людей. Никогда забота о людях неблагополучных, слабых, больных, одиноких не может быть задачей только тех или иных институций, будь то государственные или церковные институты. Государственные, церковные и общественные институты призваны организовывать этот процесс, собирать средства, финансировать, интеллектуально поддерживать, но сама работа должна осуществляться людьми – тогда наши общественные отношения действительно будут гармонизироваться.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поблагодарил Т. А. Голикову за взаимодействие, которое осуществляется сегодня между Министерством здравоохранения и Русской Православной Церковью. Список проектов, в котором участвуют обе стороны, был бы очень длинным, и поэтому я не буду его оглашать. Хочу только сказать, что Соглашение, которое мы подписываем, во многом подводит черту под тем, что уже было сделано, и создает некую юридическую основу для дальнейшего развития этого сотрудничества, которое, несомненно, направлено на то, чтобы к лучшему менялась жизнь нашего народа, – заключил Святейший Патриарх.

* * *

Соглашение о сотрудничестве между Церковью и профильным министерством, отвечающим за здравоохранение, является четвертым подобным Соглашением в постсоветской истории России. Задача нового документа – способствовать более широкому взаимодействию Церкви и государства в вопросах здравоохранения и социальной помощи.

В нынешнем Соглашении, в отличие от предыдущего документа, подписанного шесть лет назад, приоритетным направлением сотрудничества является демографическая политика. Также в числе приоритетов – предотвращение абортов, профилактика СПИДа, укрепление институтов семьи, материнства и детства, развитие добровольческого движения, противодействие алкоголизму и наркомании.

В сфере общего взаимодействия находятся такие вопросы, как укрепление морально-этических ценностей профессионального медицинского сообщества. В Соглашении отмечается, что стороны направлением своего сотрудничества видят «духовно-нравственное воспитание студентов медицинских, фармацевтических образовательных учреждений высшего и среднего профессионального образования», а также планируют рассмотреть «возможность преподавания духовных основ профессиональной деятельности в учреждениях высшего и среднего профессионального медицинского образования».

Важным направлением взаимодействия является «привлечение широких слоев населения к участию в благотворительной деятельности и делах милосердия», о чем говорится в Соглашении. Таким образом, документ является базой для развития работы православных добровольцев в государственных учреждениях.

Также предполагается создание условий для организации домовых храмов в стационарных учреждениях, подведомственных Минздравсоцразвития, поддержка деятельности православных социальных служб в медицинских учреждениях.

В соответствии с Соглашением Церковь и Минздравсоцразвития считают необходимым «создать действенную систему контроля над соблюдением прав человека при использовании современных достижений биологии и медицины – в области биомедицинской этики»; противодействовать «незаконному занятию народной медициной (целительством)». В рамках Соглашения предполагается сотрудничество по «оказанию необходимой помощи инвалидам, семье, детям и иным социально незащищенным группам населения», а также предусматривается «участие священнослужителей и сестер милосердия в оказании помощи лицам, пострадавшим в результате чрезвычайных происшествий».

Одной из форм сотрудничества в рамках Соглашения является подготовка сестер милосердия и добровольцев для осуществления деятельности в сферах здравоохранения и социального обслуживания.