Лето выдалось жаркое. Температурные рекорды обновлялись один за другим. В тени, показания термометров легко поднимались выше отметки 40 градусов. Однако и в этот раз дружина паломников прошла из Зеленограда в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру.

Традиции паломничества уходят корнями в древние времена. Одной из первых паломниц стала равноапостольная Елена, мать императора Константина, которая в первой половине IV века посетила места, связанные с земной жизнью Господа Иисуса Христа, где обрела одну из главных святынь христианского мира – Честный и Животворящий Крест Господень. После нее путь в Палестину старались пройти многие. Возвращаясь домой, после многолетнего странствия они приносили с собой ветку пальмы из Святой земли. Поэтому их называли паломниками.

Со временем, паломничества стали совершаться не только в Святую землю, но и в другие места, связанные со Священной историей, историей Церкви и с деяниями святых. Одним из самых посещаемых мест в Российской земле издавна стала Свято-Троицкая Сергиева Лавра. Сюда, в прежде дикие, непроходимые места, стал тянуться народ еще во время жизни преподобного Сергия Радонежского. Некоторые из приходящих оставались жить здесь, рядом с кельей преподобного. Так получил начало монастырь, который сразу стал центром духовной жизни разоренной ордынским завоеванием Русской земли. Таким он был на протяжении всей своей истории. Таким он остается и теперь. Ежедневно сотни и тысячи людей добираются сюда, чтобы поклониться пред ракой Сергия Радонежского, испросить его благословения, его молитв.

В наши дни, конечно, добраться до Лавры можно разным транспортом: на автомобиле, на электричке, на экскурсионном автобусе. Однако всегда считалось более достойным пройти эту дорогу ножками. Существует предание, что Императрица Елизавета пешком ходила на богомолье в Лавру. Иван Шмелев оставил художественный памятник, книгу «Богомолье», в которой описал паломничество, как распространенное и любимое народом дело. Ходили паломники в Сергиеву Лавру и из наших мест.

Деревня Назарьево, ныне вошедшая в состав Зеленограда, когда-то, во времена Ивана Грозного была передана во владение Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. В память об этом в деревне была построена часовня в честь преподобного Сергия, которая была разрушена в годы Советской власти. И, хотя во времена правления Екатерины II деревню у монастыря отобрали, в ней сохранялось особое почитание Сергия Радонежского. Так, жители деревни регулярно, до закрытия Лавры уже после революции, ходили пешком на поклонение в Лавру преподобного.

Традиция эта была прервана на долгие годы. И, вот, девять лет назад такое пешеходное паломничество по благословению благочинного храмов Зеленоградского округа Москвы протоиерея Владимира Харитонова было возобновлено. Теперь, православная дружина отправляется на богомолье из Зеленограда почти каждое лето. Ее основу составляют молодые прихожане зеленоградских храмов из молодежного объединения «Колокол». Они же проложили и новый маршрут похода, и сформировали его традиции.

Паломнический поход отличается от туристического. Прежде всего, целью. В паломничестве важно потрудиться, чтобы лучше проникнуться значимостью святыни, к которой направляешься. Поэтому, жара (или, наоборот, проливные дожди), стертые ступни, мозоли, уставшие плечи, какие-то другие  неурядицы с одной стороны и общая устремленность, молитва, красота родной земли с другой дают реальную возможность что-то изменить в душе, стать лучше, приготовиться ко встрече с Лаврой.

Есть и другие особенности паломничества: во время переходов, во главе дружины паломники несут иконы. Причем впереди идут те, кто имеет меньше всех сил или у кого больше натерты мазоли на ступнях. Все подстраиваются под их темп движения и никто не отстает. К молитвенному правилу утром и вечером обязательно прибавляется чтение акафиста преподобному Сергию, как бы участники похода не устали. Одежда в паломническом походе также соответствует моменту: девушки идут в длинных юбках, а юноши в длинных штанах. Эти и другие традиции постепенно выкристализовались за прошедшие походы.

Много интересного и поучительного паломники узнают за время похода. Ведь, пока идешь пешком видишь гораздо больше, чем когда проносишься мимо на машине. Успеваешь и зайти в небольшой но красивый новопостроенный храм, как в селе Мышецком, и окунуться в освежающие водоемы, и пообщаться с радушными батюшками, с радостью привечающих паломников, и посидеть у вечернего костерка. Бывает, что за прошедший год где-то произошли большие изменения, в которых видится действие Божественного Промысла и невозможно остаться равнодушным.

Но, все же главным, труднопередаваемым событием похода становится момент, когда уставшая, сильно уставшая дружина, в предпраздничный вечер входит в Лавру. Завтра праздник, день преподобного Сергия Радонежского и остается немного времени, чтобы отдохнуть, переодеться в приготовленую чистую одежду и среди множества людей, собравшихся здесь со всего мира радоваться благодатному вдохновению, передаваемому в богослужениях, в праздничном колокольном звоне, в торжественном молебне, в слове Патриарха, в осознании того, что сделал что-то очень важное в своей жизни. Такое, о чем можно будет сказать внукам: «я ходил на богомолье».